TopTip

Anafora - eucharistická modlitba

27. 08. 2026Ján Krupa
Anafora - eucharistická modlitba

V byzantskom obrade existujú dve božské liturgie s premenením darov: liturgia svätého Jána Zlatoústeho a  liturgia svätého Bazila Veľkého. Tieto dve liturgie majú rovnaké znenie, len modlitby liturgie obety, ktoré kňaz prednáša potichu, sa líšia od seba. Aj v anafore sa zhodujú nahlas spievané časti, zatiaľ čo tiché modlitby sa líšia. Preto sa môže stať, že laici, ktorí nie sú oboznámení s jednotlivosťami liturgie, si vôbec nevšimnú, na ktorej z týchto dvoch božských liturgií sa zúčastňujú. Nápadný rozdiel medzi eucharistickom modlitbou v rímskom a byzantskom obrade spočíva v tom, že v božskej liturgii sa väčšina modlitieb hovorí potichu, a preto ich ostatní spolusláviaci nemôžu počuť. Anafora má nasledujúcu štruktúru:

Otvárací dialóg: Diakon (ak niet diakona, potom kňaz) pozve všetkých, aby sa pozorne modlili anaforu: „Stojme dôstojne a v bázni, pozorne vnímajme, aby sme v pokoji prinášali sväté vďakyvzdávanie.“ A zhromaždená cirkevná obec odpovedá: „Milosť pokoja, žertvu chvály!“ Hlavný celebrant potom požehná zhromaždenú cirkevnú obec slovami: „Milosť nášho Pána Ježiša Krista, láska Boha Otca i spoločenstvo Svätého Ducha nech je s vami všetkými“ a následne zvolá: „Hore srdcia“ a „Vzdávajme vďaky Pánovi“.

Kňaz a zhromaždená cirkevná obec sa modlia prefáciu odlišným spôsobom. Kňaz potichu číta dlhší text, ktorý sa podobne ako v rímskom obrade začína slovami „Je dôstojné a správne...“. V rovnakom čase laici spievajú skrátenú verziu prefácie: „Je dôstojne a správne klaňať sa Otcu i Synu i Svätému Duchu, Trojici jednopodstatnej a nedeliteľnej.“ Kňaz vezme hviezdu z diskosa (prikrývky vzal počas vyznania viery) a nahlas zaspieva poslednú vetu prefácie: „Víťaznú pieseň spievajú, prespevujú, jasajú a volajú.“

Zhromaždená cirkevné obec spieva spoločne Sanctus: „Svätý, svätý, svätý Pán zástupov, plné sú nebesia i zem tvojej slávy, hosanna na výsostiach! Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom. hosanna na výsostiach!“ Sanctus sa môže spievať na rôzne melódie, text zostáva nezmenený.

Post-Sanctus je modlitba, ktorú kňaz v rímskej omši prednáša po Sanctus a pred slovami ustanovenia. V božskej liturgii kňaz hovorí Post-Sanctus potichu, zatiaľ zhromaždená cirkevná obec spievajú Sanctus nahlas.

Kňaz spieva slová ustanovenia nahlas a pomaly. Ak božskú liturgiu celebruje viacero biskupov, všetci spoločne spievajú tieto slová. V tomto momente sa kňaz nedotýka svätých darov, ale ukazuje na tieto dary rukou. Po týchto slovách sa všetci prítomní prežehnajú a odpovedajú slovom „Amen“. Na konci slov ustanovenia kňaz vezme kalich (ktorý stojí vpravo) do ľavej ruky a diskos (ktorý stojí vľavo) do pravej ruky, takže má ruky skrížené, zdvihne ich nad oltár a zaspieva nahlas: „Tvoje z tvojho tebe prinášame za všetkých a pre všetko.“

Podobné články

Počúvajte naživo

Práve vysielame
spustiť naživo Webkamera štúdio
Potrebujeme vás!
Potrebujeme vás!
Vyzbieraných je 2405 €

Celková čiastka

6000 €

Zostávajúci čas

7 dní

Aktuálny program

    Na tento deň zatiaľ nie je vytvorený programový plán.
    Na tento deň zatiaľ nie je vytvorený programový plán.
    Na tento deň zatiaľ nie je vytvorený programový plán.

Archív

počasie

Počasie podľa
P. Jurčoviča

Info: +421 48/471 0810 Po-Pia 09:00-15:00 Facebook Instagram Instagram

O nás
Profil História To sme my LUMEN KLUB LUMEN KLUB PRIHLÁŠKA Reklama v Rádiu Lumen Ochrana osobných údajov
Počúvanosť Pokrytie Prihlásenie Registrácia

Lumen Kampaň
Lumen live
Darujte 2% Podporte vaše rádio Chcem byť patrónom Rádia Lumen

Táto stránka používa cookies

Súbory cookie používame na zhromažďovanie a analýzu informácií o výkone a používaní stránok, na poskytovanie funkcií sociálnych médií a na vylepšenie a prispôsobenie obsahu a reklám. Viac o cookies