TopTip

Anafora - eucharistická modlitba

27. 08. 2026Ján Krupa
Anafora - eucharistická modlitba

V byzantskom obrade existujú dve božské liturgie s premenením darov: liturgia svätého Jána Zlatoústeho a  liturgia svätého Bazila Veľkého. Tieto dve liturgie majú rovnaké znenie, len modlitby liturgie obety, ktoré kňaz prednáša potichu, sa líšia od seba. Aj v anafore sa zhodujú nahlas spievané časti, zatiaľ čo tiché modlitby sa líšia. Preto sa môže stať, že laici, ktorí nie sú oboznámení s jednotlivosťami liturgie, si vôbec nevšimnú, na ktorej z týchto dvoch božských liturgií sa zúčastňujú. Nápadný rozdiel medzi eucharistickom modlitbou v rímskom a byzantskom obrade spočíva v tom, že v božskej liturgii sa väčšina modlitieb hovorí potichu, a preto ich ostatní spolusláviaci nemôžu počuť. Anafora má nasledujúcu štruktúru:

Otvárací dialóg: Diakon (ak niet diakona, potom kňaz) pozve všetkých, aby sa pozorne modlili anaforu: „Stojme dôstojne a v bázni, pozorne vnímajme, aby sme v pokoji prinášali sväté vďakyvzdávanie.“ A zhromaždená cirkevná obec odpovedá: „Milosť pokoja, žertvu chvály!“ Hlavný celebrant potom požehná zhromaždenú cirkevnú obec slovami: „Milosť nášho Pána Ježiša Krista, láska Boha Otca i spoločenstvo Svätého Ducha nech je s vami všetkými“ a následne zvolá: „Hore srdcia“ a „Vzdávajme vďaky Pánovi“.

Kňaz a zhromaždená cirkevná obec sa modlia prefáciu odlišným spôsobom. Kňaz potichu číta dlhší text, ktorý sa podobne ako v rímskom obrade začína slovami „Je dôstojné a správne...“. V rovnakom čase laici spievajú skrátenú verziu prefácie: „Je dôstojne a správne klaňať sa Otcu i Synu i Svätému Duchu, Trojici jednopodstatnej a nedeliteľnej.“ Kňaz vezme hviezdu z diskosa (prikrývky vzal počas vyznania viery) a nahlas zaspieva poslednú vetu prefácie: „Víťaznú pieseň spievajú, prespevujú, jasajú a volajú.“

Zhromaždená cirkevné obec spieva spoločne Sanctus: „Svätý, svätý, svätý Pán zástupov, plné sú nebesia i zem tvojej slávy, hosanna na výsostiach! Požehnaný, ktorý prichádza v mene Pánovom. hosanna na výsostiach!“ Sanctus sa môže spievať na rôzne melódie, text zostáva nezmenený.

Post-Sanctus je modlitba, ktorú kňaz v rímskej omši prednáša po Sanctus a pred slovami ustanovenia. V božskej liturgii kňaz hovorí Post-Sanctus potichu, zatiaľ zhromaždená cirkevná obec spievajú Sanctus nahlas.

Kňaz spieva slová ustanovenia nahlas a pomaly. Ak božskú liturgiu celebruje viacero biskupov, všetci spoločne spievajú tieto slová. V tomto momente sa kňaz nedotýka svätých darov, ale ukazuje na tieto dary rukou. Po týchto slovách sa všetci prítomní prežehnajú a odpovedajú slovom „Amen“. Na konci slov ustanovenia kňaz vezme kalich (ktorý stojí vpravo) do ľavej ruky a diskos (ktorý stojí vľavo) do pravej ruky, takže má ruky skrížené, zdvihne ich nad oltár a zaspieva nahlas: „Tvoje z tvojho tebe prinášame za všetkých a pre všetko.“

Podobné články

Počúvajte naživo

Práve vysielame
spustiť naživo Webkamera štúdio
Potrebujeme vás!
Potrebujeme vás!
Vyzbieraných je 2531 €

Celková čiastka

6000 €

Zostávajúci čas

5 dní

Aktuálny program

Archív

počasie

Počasie podľa
P. Jurčoviča

Info: +421 48/471 0810 Po-Pia 09:00-15:00 Facebook Instagram Instagram

O nás
Profil História To sme my LUMEN KLUB LUMEN KLUB PRIHLÁŠKA Reklama v Rádiu Lumen Ochrana osobných údajov
Počúvanosť Pokrytie Prihlásenie Registrácia

Lumen Kampaň
Lumen live
Darujte 2% Podporte vaše rádio Chcem byť patrónom Rádia Lumen

Táto stránka používa cookies

Súbory cookie používame na zhromažďovanie a analýzu informácií o výkone a používaní stránok, na poskytovanie funkcií sociálnych médií a na vylepšenie a prispôsobenie obsahu a reklám. Viac o cookies