Katechéza pre mládež: Nezabiješ (6c)

Chcem vás upozorniť na ikony v najnižšom rade ikonostasu. Zobrazujú starozákonné udalosti, ktoré predchádzali narodeniu Ježiša Krista. Jedna z ikon ukazuje biblický príbeh Kaina a Ábela. Ktoré Božie prikázanie vám to pripomína?

„Nezabiješ.“

Pán je živý Boh, zdroj života pre všetkých. Každý človek, ktorého zrodili rodičia, dostáva od Boha život ako dar lásky.

Nikto nemôže niekomu vziať život alebo ho prerušiť (interrupcia). To preto Pán odsudzuje Kainovu vraždu jeho brata Ábela (porov. Genezis 4, 1 – 16). Boh ju nazýva hriechom a v záujme ochrany ľudského života prináša prikázanie: „Nezabiješ.“ Úlohou každého človeka je brániť a ochraňovať ľudský život od počatia až po prirodzenú smrť. Avšak ochrana života je záležitosťou nielen jednotlivého človeka, ale aj ľudských komunít: rodiny, spoločnosti, národa a štátu.

Môžeš vysvetliť toto prikázanie podrobnejšie?

Porušiteľmi tohto prikázania sú nielen vrahovia (tí, ktorí vzali životy druhým ľuďom), ale aj samovrahovia (tí, ktorí sami si vzali alebo nechali vziať život).

Medzi hriechy proti tomuto prikázaniu patrí aj samovražda, eutanázia (skrátenie života človeka, aby sa ukončilo jeho utrpenie), mučenie, potrat, zničenie „nadbytočných“ ľudských embryí v procese umelého oplodnenia, používanie abortívnej antikoncepcie atď.

„Nezabiješ“ znamená aj to, že si nebudeš úmyselne poškodzovať svoje zdravie. Musíš sa starať o svoje zdravie a vyhýbať sa zlozvykom (alkoholu, tabaku, drogám atď.).

Medzi porušenia tohto prikázania patrí nenávisť k blížnemu, poskytnutie takej informácie človeku, ktorá ho môže neskôr zničiť. Patrí sem aj psychický nátlak na človeka, urážanie jeho ľudskej dôstojnosti, ohováranie a osočovanie jeho mena atď.

Porušujú vojaci, ktorí zabíjajú druhých ľudí vo vojne, piate Božie prikázanie? A vôbec, nie je vojenská služba hriešna?

Hovorili sme o povinnosti každého z nás chrániť si navzájom životy a zdravie. To znamená, že vojaci ochraňujú svoj ľud a svoj štát. Ján Krstiteľ učí o službe vojakov nasledovné: „Nikoho netrápte, nikomu nekrivdite a buďte spokojní so svojím žoldom!“ (Lukáš 3, 14).

Vojny, konflikty medzi ľuďmi, vraždy, etnocídy a genocídy samy osebe znehodnocujú ľudský život. Keď vojaci pri obrane svojej vlasti zabíjajú útočníkov, neporušujú toto prikázanie. Keď sa vojaci sami stávajú útočníkmi a zabíjajú ľudí, dopúšťajú sa hriechu vraždy.

Ak v sebaobrane zabijem útočníka, aby som si ochránil život a zdravie, porušujem toto prikázanie?

Nie. Zabitie útočníka v sebaobrane alebo pri ochrane slabých či chorých nie je úmyselnou vraždou. Zároveň každá ochrana musí byť primeraná nebezpečenstvu, ktoré predstavuje agresia útočníka. Zabiť druhého človeka z nenávisti len preto, lebo je to nepriateľ, je neospravedlniteľné. Musíme sa zrieknuť nenávisti, pomsty a samosúdu „založeného na právach víťazov“ a musíme mať na pamäti, že sme povolaní napodobňovať apoštola Pavla, ktorý učí: „Nedaj sa premôcť zlu, ale dobrom premáhaj zlo“ (Rim 12, 21).

No existujú prípady, keď chorý človek žije len vďaka prístrojom, ktoré podporujú jeho život. Ako dlho to môže trvať?

Keď špecializovaní lekári potvrdia, že mozog tohto človeka je mŕtvy, jeho rodina môže rozhodnúť o vypnutí umelého systému podpory života. Takéto konanie sa nepovažuje za vraždu. Do tej chvíle sú lekári povinní starať sa o život pacienta.

Má náš pohľad na prírodu niečo spoločné s týmto prikázaním?

Áno, ďalším hriechom proti prikázaniu „Nezabiješ“ je „ekologický hriech“ – ničenie životného prostredia, jeho vyčerpávanie a znečisťovanie alebo ľahostajnosť voči nemu. Boh povolal človeka, aby sa staral o stvorenie a primerane tomu s ním zodpovedne zaobchádzal, aby používal Božie dary múdro a opatrne.

A čo zvieratá, ktoré zabíjame a jeme?

Jedávame zvieratá v súlade s Božími slovami: „Všetko vám dávam za pokrm tak, ako zelené byliny“ (Gn 9, 3). Človek konzumuje mäso zvierat a používa ich kože a kožušiny, aby prežil na zemi. Kruté zaobchádzanie so zvieratami je zároveň hriech.

Zdroj: We walk with Christ Preložil o. Ján Krupa